管仲齐桓公鲍叔的关系

(一)管仲齐桓公鲍叔的关系

　　1、管仲和鲍叔牙幼年时代就是好朋友。后来，管仲去辅佐公子纠，鲍叔牙则去辅佐齐国公子小白，即齐桓公。小白继承君位后，鲍叔牙立即向他举荐管仲执掌国政。齐桓公不仅不计私仇，还对管仲格外尊重。相传当管仲从鲁国来到齐国时，桓公沐浴三次，并三洒香水，亲自去城外迎接。管仲感慨万分，他说：“开初我仕途不得志时，曾和鲍叔牙合伙经商。每次分利时，我都多取一些，鲍叔牙并不认为我这是贪婪，因为他知道我家里贫困。我也曾为鲍叔牙出主意，但都失策了，可他并不认为我愚蠢，他知道那是时机不利。我也曾几次仕于君主，但都被主人摒弃了，可鲍叔牙不认为是我不贤，而是我没遇到明主。我几次上阵作战，都避死而逃，鲍叔牙并不认为我胆怯，他知道我家有老母需要奉养。我的主人公子纠被杀，公子的大臣都自杀了，可是我宁肯受囚被辱不肯死节，鲍叔牙并不认为我无耻辱之心，他知道我不耻于小节而耻于不能建功名于天下。真是生我者父母，知我者鲍叔牙呀！”

(二)齐桓公管仲鲍叔故事

　　1、鲍叔牙的故事——管鲍之交，起初，管仲和鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷，出的本钱没有鲍叔牙多，可是到分红的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴，骂管仲贪婪。鲍叔牙却解释说：“他哪里是贪这几个钱呢？他家生活困难，是我自愿让给他，有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了。”鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人，管仲曾经带兵打仗，进攻的时候他躲在后面，退却的时候他却跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不愿再跟他去打仗，鲍叔牙却说：“管仲家里有老母亲，他保护自己是为了侍奉母亲，并不真是怕死。”鲍叔牙替管仲辩护，极力掩盖管仲的缺点，完全是为了爱惜管仲这个人才。管仲听到这些话，非常感动，叹口气说；“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”管仲和鲍叔牙就这样结成了生死之交。

　　2、管仲的故事——尊王攘夷，这则典故的原意是尊奉周王为中原之主，抵御北方游牧民族。后来成为面对外族入侵时，结成民族统一战线的同义词，齐桓公执政期间，在管仲的辅佐下，对内政、经济、军事等多方面进行改革，积累了雄厚的物质基础和军事实力，打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不敬，齐桓公实行的“尊王攘夷”政策，由管仲提出，使其霸业更加合法合理，同时也保护了中原经济和文化的发展。为中华文明的存续做出了巨大贡献。

　　3、鲍叔牙的故事——勿忘在莒，公元前667年，郑国与齐国结盟，回国后，桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚四人曾在一起饮酒，饮到高兴时，桓公对鲍叔说：“为什么不给我祝酒。”鲍叔捧杯而起说：“希望您别忘记流亡在莒国的时候，希望管仲别忘记被绑在鲁国的时候，希望宁戚别忘记车下喂牛的时候。”桓公离席再拜说：“我和两位大夫能够不忘记您的忠告，国家就一定没有危险了。”

(三)辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主的人是谁

　　1、辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主的人是管仲。

　　2、管仲（ ?-公元前645年） 汉族，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。

　　3、管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。齐桓公尊管仲为“仲父”，授权让他主持一系列政治和经济改革：在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，士经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价。管仲改革的实质，是废除奴隶制，向封建制过渡。管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。对外，管仲提出“尊王攘夷”，联合北方邻国，抵抗山戎族南侵。这一外交战略也获得成功。后来孔子感叹说：“假如没有管仲，我也要穿异族服装了”。

　　4、管仲之所以能相齐成霸，是与鲍叔牙的知才善荐分不开的。管仲晚年曾感动地说：“我与鲍叔牙经商而多取财利，他不认为我贪心；同鲍叔牙谋事，我把事情办糟了，他不认为我愚蠢；我三次从阵地上逃跑，他不认为我胆小怕死；我做官被驱逐，他不认为我不肖；我辅佐公子纠败而被囚忍辱，他不认为我不知羞耻……生我者父母，知我者鲍子也！”　

(四)齐桓公鲍叔管仲作文素材

　　1、鲁是一小国，自知不敌齐国，但齐既主动来犯，战是败，不战也是败。这时有一乡野村夫，曹刿（音贵）自荐称懂兵法，鲁王情急无人敢战之下，就用其为三军统帅，战场上齐军一再击鼓攻击，曹刿皆不出战，即使齐军极尽辱骂挑衅，曹刿仍不下令出战。直到齐军三通攻击鼓起，曹刿乃下令击鼓迎战，大败齐军，鲁王大喜。

　　2、曹刿说这就是「一鼓作气，再而衰，三而竭」的道理。

　　3、齐军丢盔卸甲大败而归，齐国民众扶老携幼在城门口翘首以待亲人归来，迎到的却是一具具尸体，顿时人们声声呼唤阵亡将士的名字，那副景像，撕人心肺！管仲此时才惊觉管仲阻他伐鲁是有先见之明的。四、金台拜相：

　　4、这一战齐军死了三千将士，小白深感无法向国人交待，回国后，始感受到管仲劝阻他伐鲁之用心。但此时的管仲心灰意冷，气小白刚愎自用，听不进忠言，心生辞去之意他现在唯一可做的就是写下他的治国策略，请鲍叔牙转交给小白。他从牧民、形势、权修、立政、到兵法、霸形、霸言。桓公看后惊讶管仲的奇才，乃亲自向管仲请罪。继而就有金台隆重拜相之举，拜管仲为仲父。

　　5、齐桓公对管仲从「仇人」到「任而不用」到「金台拜相」最后「拜为仲父」，完成他一生伟大的事业。五、管鲍之交----管仲口中的鲍叔牙：

　　6、管仲说：我曾经替鲍叔牙策划事情，反而使他更加挫败，陷于困境，鲍叔牙不以为我愚笨，他知道时运有顺与不顺。我曾多次作官多次被国君驱逐，鲍叔牙不以为我无能，他知道我没有遇上好时机。我曾多次打仗多次怯战，鲍叔牙不以为我胆小，他知道我母亲需要我奉养。公子纠失败，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔牙不以为我无耻，知道我有胸怀天下的大志。真所谓生我者父母，知我者鲍叔牙啊！

　　7、鲍叔牙对管仲那种知贤、荐贤、让贤从不为流言中伤的友情，一直流传后世，为大家交友的典范。管仲病危时，桓公问管仲鲍叔牙可继宰相否？管仲却说，鲍叔牙太正直，见不得人身有一点瑕疵，这种性格，律己则可，责人则不可，水至清不养鱼啊！鲍叔牙听后笑说，管仲公而忘私，不讲私人交情，这正是我尊敬他推荐他的原因。六、齐桓公悲惨的人生结局：

　　8、管仲临终之时，一再劝桓公「去竖刁、除易牙、远公子开方」其理由是：竖刁自宫入事桓公，身且不爱安能爱君！易牙烹其子以膳公，弗爱其子，安能爱君！公子开方，弃母久宦，其母不爱，安能爱君！

　　9、但桓公在生活上仍然离不开这三个弄臣，最终齐桓公还是败在这三个小人身上。

　　10、管仲死，桓公请鲍叔牙为相，鲍叔牙以将此三人赶出宫为条件，桓公乃令三人离开宫中，后来因在饮食起居上不能少了这三人，乃私自将其招回，鲍叔牙怒而辞官而去。最后桓公身体日衰，三人专权，众人皆不得接近桓公，桓公之子又争执不断，桓公死后十一日，尸虫爬出才知桓公已死，但诸公子仍争立不休，死后六十七日始得入殓，春秋五霸之首，何等强悍！何等风光！孰能料最后的人生结局竟是如此的凄惨！

(五)齐桓公说过哪些名言

　　1、君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。

　　含义：您住在北方，我们住在南方，即使风把牛马吹散走失，也不会跑到彼此境内。

　　应用：表示毫不相干、八杆子打不着的事情。成语“风马牛不相及”即出此处。“风马牛耳”意同。类似词语如：生拉硬扯、牵强附会、穿凿附会、驴唇不对马嘴，等。

　　2、以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？

　　含义：用这样的军队来作战，谁能抵御得了？用这样的军队来攻城，哪个城攻不下？

　　应用：表示强烈的信心与得意，并含有威慑对方的意思。此排比很见气势，后世多有效仿。如骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》中有：“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”相当于现在的“威武之师”、“雄壮之师”、“攻无不克”、“战无不胜”。

　　3、若以德绥诸侯，谁敢不服？若以力虽众，无所用之。

　　含义：如果用德行来安抚诸侯，谁敢不服从？如果凭藉武力即使军队再多，也是没有用的。

　　应用：表示对德行的重视，与对武力的轻蔑。此句是上句的对答，但单独抽出也是成立、适用的。如《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”从此还产生出“以德服人”与“心悦诚服”两个成语。